2025 07 11 App One88

Bạn đọc giúp Nguyễn Thị Lành - TP.HCM (nhân vật được đề cập trong bài viết Mẹ U.60 chạy xe ôm chăm 2 con bệnh Down, bại não: "Chỉ lo khi tôi già đi…!"; trên Thanh Niên Online ngày 24.4.2023)

Cụ Đào Phương Bình người xã Tiên Phương, huyện Tiên Lữ, tỉnh Hải Hưng (nay là tỉnh Hưng Yên). Cụ là một dịch giả Hán học, công tác tại Viện Văn học, đã tham gia giảng dạy lớp Đại học Hán học cùng các cụ Đặng Thai Mai, Cao Xuân Huy, Nam Trân,… và tham gia dịch Thơ văn Lý Trần thuở ban đầu - cùng cụ Nguyễn Đức Vân.

Đầu thế kỷ 20, xe thổ mộ (phỏng theo kiểu xe ngựa của Pháp) là phương tiện giao thông rất phổ biến ở Sài Gòn, lên đến hàng ngàn chiếc. Người hành nghề "xà ích" (từ gốc tiếng Mã Lai nghĩa là điều khiển xe ngựa) phải thi và đăng ký xe ngựa. Trên xe ngựa phải có chuông và đèn (đốt bằng khí đá), gầm xe phải có bao đựng phân ngựa để không làm rơi vãi ra đường. Ngày đó, những chợ lớn như Bến Thành, Cầu Muối, Chợ Lớn… đều có bến xe ngựa. Bên hông chợ Tân Định có đường nhỏ tên Mã Lộ (nay vẫn còn) là nơi xe ngựa thường đậu để đón khách. Do xe ngựa phổ biến nên thời đó còn có những nghề liên quan như nghề xén lông ngựa, đóng xe ngựa, đóng móng sắt… Dọc rạch Nhiêu Lộc có bến Tắm ngựa. Ở Chợ Lớn (góc đường Hải Thượng Lãn Ông và Đỗ Ngọc Thanh) còn có kinh bến Tắm ngựa (nay đã bị lấp) là nơi nghỉ ngơi và tắm ngựa của dân chạy xe thổ mộ.

Ráng chiều nơi thánh đường Cù Lao Giêng

CLB Đờn ca tài tử vùng nông thôn Bạc Liêu